（材料来源于历史文化学院新媒体部）

11月24日晚，中国政法大学法律古籍整理研究所所长、国家社科基金项目“公文碑与中国古代行政权研究”主持者、第四届钱端升法学研究成果奖一等奖获得者李雪梅教授作客“洙泗讲堂”，通过线上会议的方式为历史文化学院师生作了题为“碑刻整理的方法与步骤”的学术报告。报告会由历史文化学院吴佩林院长主持，历史文化学院相关专业师生及清华大学图书馆古籍特藏部魏成光老师、中国人民大学梁继红教授等线上来自全国各地的听众共约500-600人参加了此次学术报告会，部分高校组织学生集体观看本次报告会。

报告的第一部分为亲近碑刻的方式：访碑·氛围。李雪梅教授以“碑刻课堂”目标（2016）为开场，讲述其碑刻研读课程的具体设置：课程目标以研究生为基础，向本科生延伸，促进提升碑刻研究；本科生训练的教学目的以帮助学生了解学术前沿、掌握史料研读方法、从史料中观察典章制度和社会现实三个方面为主；课程通过“古代法律与行政”“讼案碑”等专题，进行具体的研读探究。

报告的第二部分为深入碑刻的视角：铭刻·碑本。李教授主要讲述了石刻文献整理的四种模式：一、地方性和专题性的资料整理。《江苏金石志》（1927）、《陕西金石志》（1935）、《安徽通志金石古物考稿》等；二、以拓本、图片存真形式为主的资料汇集。《北京图书馆藏历代石刻拓本汇编》（101册，中州古籍出版社1997年版），《西安碑林全集》（200卷，广东经济出版社、海天出版社1999年版）等；三、以调查研究为主的资料编纂。法国远东学院和北京师范大学合作的《陕山地区水资源与民间社会调查资料集》（《尧山圣母庙与神社》《沟洫佚闻杂录》《洪洞介休水利碑刻辑录》《不灌而治——山西四社五村水利文献与民俗》，中华书局2003年版）等；四、“索引”、“叙录”之类的工具书。杨殿珣《石刻题跋索引》，容媛辑录、胡海帆整理《秦汉石刻题跋辑录》等。

报告的第三部分为碑刻整理的方法：标点·格式。这一部分李教授讲述了构建以“碑本”为核心的史料体系问题：石刻文献研究当以一手的“碑本”为基础，故高质量的碑志文物或拓片图版，成为衡量碑刻辑录质量高低的重要指标；碑志既有“碑本”和“文本”文献之别，也有一手和二手史料之异；“碑本”一手史料是石刻本身和原石拓片，有的一直立于原址，有的被集中保存于碑林；二手资料是对碑文的辑录，形成诸如金石志、地方志、寺观志、碑文汇编等写本或印本书籍。

报告的第四部分为整理研究举例：结构·探制。李教授以具体案例为切入点，讲述了少林寺碑刻“法律化”的过程：一、少林寺碑刻“法律化”的过程，既反映了古代法律碑刻发展的共性规律，也突显了具体寺观碑刻演进的个性特征；二、另与其他寺观的法律碑刻相比，少林寺碑刻也表现出一些“不足”，如讼案碑的数量不如山东灵岩寺、山西五台山丰富等。此外，李教授也讲述了自己的研究关注点：碑刻“法律化”与法律碑刻；碑刻“法律化”与碑刻“政务化”；碑刻“政务化”与碑刻“制度化”；碑刻与国家治理和地方治理。

学术报告最后部分，历史文化学院孟凡港副教授对李雪梅教授的讲座做了精彩的点评并对李雪梅教授的学术水平给予了极高的评价。清华大学图书馆古籍特藏部魏成光老师表示，李雪梅教授的讲座对其正在从事的拓片整理工作有极大的启发和帮助，对李雪梅教授带来的讲座表示感谢。中国人民大学梁继红教授也表示，李雪梅教授介绍的碑刻整理有关规范和原则对其正在从事的文书整理工作也有借鉴和指导意义，并认为李雪梅教授提出的碑刻整理的方法和原则值得推广。李雪梅教授对新疆大学何梅同学等听众提出的“如何看待唯碑刻而碑刻”“碑刻研究的方法论体系”等问题一一解答，使同学们受益匪浅。历史文化学院吴佩林院长也结合自身丰富的档案整理工作经历，就同学提出的问题介绍了自己对档案文献整理工作的见解和认识。李雪梅教授渊博的学识赢得了广大与会师生的一致好评。

编辑：王腾飞

审核：吴佩林 刘贤贤