7月30日上午，黄河文明探源考古调研实践团来到河南省三门峡市。团队以庙底沟博物馆与庙底沟考古遗址公园为核心，通过文物观察、遗址踏勘与学术研讨，深入探寻仰韶文化鼎盛时期的文明密码，解码黄河文明对中华文明“多元一体”格局形成的深远影响。

观彩陶，溯文明源

成员们踏入这座以“交融”为设计理念的现代化建筑，开始了参观活动。在《花开中国——庙底沟与中华早期文明的发生历程》主题展区，团队成员的目光被一件件精美的彩陶牢牢吸引。其中一件人面鱼纹彩陶盆，它距今约6000年，盆体表面以黑色线条勾勒出弧线眼眶与灵动的鱼纹，二者巧妙交织，仿佛在诉说着先民对自然与生命的浪漫想象。团队成员了解到，人面鱼纹的寓意至今仍是学术界探讨的热点，有人认为它反映了先民的渔猎生活，也有人觉得这蕴含着生殖崇拜或图腾信仰。但无论如何，这种独特的艺术表达，展现了庙底沟先民丰富的精神世界和卓越的创造力。

展厅中央，一组花瓣纹彩陶罐整齐排列，它们是庙底沟文化的典型代表。这些彩陶罐上的花瓣纹线条流畅、形态优美，从罐口向下舒展绽放，宛如一朵朵盛开在历史长河中的花朵。庙底沟彩陶的母题纹样以旋纹和花瓣纹为主，其中花瓣纹的扩散范围极其广泛，形成了中国史前第一次艺术浪潮。这种大规模的文化传播，绝不是简单的模仿，而是不同地区文化交流、融合与创新的结果，它为中华文明‘多元一体’格局的形成奠定了坚实基础。

游遗址，探先民迹

展厅一角的数字化互动装置《邂逅庙底沟人》吸引了众多成员的目光。通过虚拟现实技术，观众可以尝试触碰复原的陶器，观察先民制陶时的指纹痕迹。成员们戴上VR设备，仿佛穿越时空，置身于6000年前的庙底沟制陶作坊，看到一位先民正专注地旋转陶轮，双手熟练地塑造着陶坯，汗水顺着脸颊滑落。成员们认为，这些指纹不仅是技艺传承的证据，更蕴含着先民对生活的热忱。他们将美学追求融入实用器物，这种创造精神与当代工匠精神一脉相承。

离开庙底沟博物馆，实践团来到庙底沟考古遗址公园。这里完整保留了首次发现时的原始地貌，青龙涧河从遗址西北侧蜿蜒而过，与6000年前先民择水而居的生存智慧形成奇妙共鸣。

庙底沟遗址公园坐落于河南省三门峡市湖滨区金谷东路，位于黄河支流青龙涧河下游左岸二级阶地，西北距黄河仅1公里。这片36.2万平方米的土地，曾是仰韶文化鼎盛时期的核心聚落，如今以“考古遗址公园”的形式，将历史地层与现代景观融为一体。实践团漫步于步道之上，可见遗址边界清晰标注——东至火烧羊沟东崖，西至庙底沟西崖，南至召公路，北至仰韶大道，仿佛行走在时空折叠的地图上。

在公园核心区的模拟聚落场景前，半地穴式房屋的复原模型与陶器作坊的布局，生动再现了仰韶先民的日常生活。团队成员俯身观察地面残留的炭化粟粒。成员们认为这些谷物遗存证明当时已形成稳定的农业经济，为社会分工与文化繁荣奠定了物质基础。农业的发展使得先民能够定居下来，有了更多的时间和精力去从事手工艺制作、文化创作等活动，从而推动了庙底沟文化的繁荣。

研文明，悟传承道

调研尾声，进行总结研讨。队员们纷纷分享了自己在参观过程中的所见所闻、所思所感。成员们表示，黄河文明的传承需要兼顾物质遗产保护与精神价值弘扬，不仅要保护好这些珍贵的文物和遗址，更要深入挖掘其背后的文化内涵，让黄河文明在新时代焕发出新的活力。”

实践队伍带着满满的收获和深深的思考，踏上了返程的路途这场跨越时空的文明探源，不仅揭示了“最初中国”的文化基因，更让成员们深刻理解：黄河文明的生命力，既在于考古地层中沉默的器物，更在于当代人对其精神内核的创造性转化与创新性发展。

编辑：荆煜淇

初审：刘贤贤 孙煜潇

复审：王建阳

终审：姜开勇